おわりに

「琳派」は現在も様々な飛躍を続け、近現代のアート、そして社会に影響を与えています。「琳派」という概念や定義の緩やかさは21世紀に入って新たな展開を見せることになります。
平成16（2004）年に東京国立近代美術館で開催された「琳派 RIMPA」展においては、アンリ・マティス（Henri Matisse, 1869-1954）やアンディ・ウォーホル（Andy Warhol, 1928-1987）といった20世紀の海外作家の作品の中に「琳派的なるもの」を見出し、彼らの作品が「RIMPA」として展示されました。 「琳派」という呼称は尾形光琳に由来するものですが、光琳という個人を越えた普遍的な名称となりました。その呼称の持つ普遍性は、「琳派」芸術が持つ普遍的な美をうまく示しているように思われます。
これまで見てきたように、「琳派」は時代や場所を越え今に生きる私たちの心に響き、新たな美を産み、またその一端は生活の中へと溶け込んでいます。「琳派」の持つ懐の広さが、あるいはその理由なのかもしれません。

参考文献

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• サミュエル・ビング編 大島清次 [ほか]翻訳『芸術の日本 1888～1891』美術公論社，1981【K81-72】
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• 東京国立文化財研究所編『語る現在、語られる過去』平凡社，1999【K81-G22】
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• 中村芳中画『光琳を慕う中村芳中 Hōchū Meets Kōrin』芸艸堂，2014【KC16-L882】
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• 安村敏信「琳派なんて、本当にあったのか？」『美術フォーラム21』1，1999.11【Z71-E3】
• 山口静一『フェノロサ 日本文化の宣揚に捧げた一生 』三省堂，1982【GK433-14】
• 由水常雄『ジャポニスムからアール・ヌーヴォーへ』中央公論社，1994【K74-E67】
• MOA美術館企画・監修『光琳デザイン』淡交社，2005【KC16-H1142】
• 『美術フォーラム21特集 やまと絵と琳派の交流』美術フォーラム21，2014.5【Z71-E3】
• 『「琳派」最速入門 永遠に新しい、日本のデザイン』小学館，2015【Y94-L18653】